Chủ Nhật, 3 tháng 2, 2013

HẺM BUÔN CHUYỆN (KỲ 60) :Sàigòn, ngày ông táo chầu trời…





       

Hôm nay ông Táo chầu trời, chẳng hiểu sẽ “báo cáo” Ngọc Hoàng chuyện gì trong hẻm, chỉ thấy từ sáng sớm, cô Ba vợ ông đại tá hưu chở  về con cá chép to tổ chảng, tới 3 ký lận, chắc để ông táo cưỡi lên thiên đình cho chắc ăn.  Buổi tối, ông bước vào quán , cô Phượng cave tò mò :

” Con cá chép sáng nay chú Ba thả ra sông Sàigòn rồi chớ ?”.

Ong đại tá hưu cười ngất :

” Có mà thả vào nồi. Riêu cá chép nấu thìa là, ăn với bún, mấy ông bạn cựu chiến binh tấm tắc khen ngon. Thế mấy đứa, cúng ông táo chưa ?”.

Chị Gái hủ tíu than :

“ Chắc chỉ mỗi nhà ông Ba nhớ tới  ngày 23 tháng chạp , còn đa số bà con cúng cái mồm còn chẳng xong nói gì đến ông táo. “

Ông  đại tá hưu cười cười :

” Nghèo mấy nghèo cũng phải giữ phong tục ông bà chớ ?”.

Quả thực nhờ nhà ông đại tá hưu, mùa xuân đến sớm trong hẻm. Ngay từ rằm tháng chạp, xe ô tô tải đã chở tới cành đào đỏ choé cả phòng khách, nghe nói chuyển máy bay Hà Nội vào. Rồi hôm sau, lại một xe nữa chở hai chậu mai khổng lồ, đã vặt lá chờ nở bông mua từ làng hoa Gò Vấp . Trẻ con, người lớn trong hẻm bu đặc cả sân, ai cũng tấm tắc khen làm ông Ba nở nang  mặt mày. Tối nay ông lại phởn chí :

“ Năm nay kinh tế khó khăn nhưng cũng  phải ăn tết cho rôm rả .…”.

Cô Phượng cave cười ngỏn nghẻn :

|” Vậy chắc chú Ba không thiếu thứ gì ?”

Ong Ba cười ha hả :

“ Chắc như cua gạch .  Bắc thì có măng lưỡi lợn, nấm hương, bóng, vây , bánh chưng, giò chả…Nam thì có bánh tét, lỗ tai heo, nem Lai Vu, chả đùm, thịt kho hột vịt nước dừa…”

Gã Ký Quèn nhắc :

“ Vần còn thiếu một thứ …”

Ông đại tá hưu trợn mắt :

“ Thiếu gì ?”

Gã Ký Quèn cười hề hề :

“Thịt mỡ, dưa hành thì thừa rồi, chú Ba chỉ còn thiếu “câu đối đỏ”…”.

Ong đại tá hưu gật gù :

” Cái này phải vào Chợ Lớn thuê mấy thằng ba tàu viết mới đẹp…”.

Ngẫm nghĩ một hồi ông lại lắc đầu :

” Thôi thôi, nhỡ nó vẽ rồng vẽ rắn,  xỏ xiên chửi cha  mình cũng mù tịt , để tao nhờ Câu lạc bộ thơ văn cựu chiến binh viết chữ quốc ngữ cho chắc ăn.”

Gã Ký Quèn cao giọng :

“ Cần gì Câu lạc bộ thơ văn, con tặng chú Ba đôi câu đối…”

Ông đại tá hưu sáng mắt :

“ Vậy hả ? Đọc tao nghe coi lọt tai không ? Mà phải nhớ mang ý ‎‎‎‎‎ nghĩa mừng  Đảng mừng Xuân nha !”

Gã Ký Quèn gân cổ đọc :

     “ Xuân về tươi sắc nước

       Tết đến đượm hương nhà…”

Gã đắc ý :

” Được chưa ? Có cả nước lẫn nhà, đầy đủ chưa ?”.

Vừa lúc đó thằng Bảy xe ôm lù lù bước vào, cười ha hả :

“ Câu này tui thấy hoài à ?”

Ông đại tá hưu vội vàng :

“ Mày nói cái gì , mày thấy ở  đâu ?”

Thằng Bảy cười hề hề :

“ Trên thùng mì Vi Phông chớ đâu, ngày nào con chẳng chở cả chục thùng giao cho các mối. Chú Ba treo câu đối này không khéo quanh năm xơi mì ăn liền …”

Ông đại tá hưu nổi cáu chửi toáng :

“ Mẹ cái thằng Ký ‎ Quèn kia…mày tính xỏ tao hả ?”

Cô Phượng cave can :

“ Thôi thôi…chú Ba đừng chửi anh Ký ‎ Quèn nữa. Ảnh giỡn chơi…”

Rồi cô lảng chuyện cho ông đại tá hưu nguôi giận :

“ Vậy táo quân nhà chú Ba đã lên tới trời chưa ?”

Thằng Bảy xe ôm lắc quày quạy :

“ Cấm hết…cấm hết rồi…”

Ông Tư Gà nướng càm ràm :

“ Mày nói gì kỳ vậy Bảy ? Thằng nào cả gan dám cấm ông Táo chầu trời ?”

Thằng Bảy xe ôm vênh mặt :

“Thằng Cục biểu diễn chớ ai .Báo mới đăng chương trình Táo quân 2013 không phù hợp phong tục tập quán , nhất trong 30 phút đầu nên phải tốp lại chỉnh sửa…”

Cô Phượng cave cười rinh rích :

“ Phong tục tập quán con mẹ gì, chẳng qua sợ Táo quân lên trời tố cáo đồng chí X. tham ô tham nhũng, khư khư bám ghế tiếp tục hại dân hại nước nên mới cấm chứ gì ?”

Ông đại tá hưu đập bàn quát :

“ Con Phượng cave kia ? Sao mày tung tin nhảm hả ?”

Cô Phượng cave dẩu mỏ :

“ Tung tin hồi nào ? Ông bồ tôi ngoài Hànội điện vào chớ bộ …”

Thằng Bảy xe ôm cười hơ hớ :

“ Cán bộ cao cấp nói thì phải đúng, sao chú Ba dám bảo tin nhảm ?”

Ông đại tá hưu im thít, cum cúp ra khỏi quán làm mọi người cười ồ.



3-2-2013

“ Thì thằng

Thứ Bảy, 2 tháng 2, 2013

NHÀ VĂN NGUYỄN ĐÌNH CHÍNH :Suy nghĩ đầu năm




                    ...về một nền nghệ thuật mới đích thực

  


 Trải qua dòng thời gian loài người học hỏi liên tục trông cậy vào sự tiến bộ và luôn luôn chú ý đến sự đổi mới.
 Nghệ thuật Tây phương khoảng hai trăm năm nay nỗ lực vận động phát triển theo con đường đó.
 Tuy nhiên đó là một sự lựa chọn ngây thơ, nóng vội
 Thật vậy, đáng nhẽ phải trông cậy vào quá trình tự vận hành của sự tiến bộ, thì lại chỉ trông cậy vào kết quả của sự tiến bộ, vì thế nên nghệ thuật phương Tây hiện đang rơi vào tình trạng khá ảm đạm, dần dần mất cái khả năng tiếp cận được với cái hiện tại sống động đang diễn ra.
 Trong nghệ thuật, văn thơ phải luôn luôn sáng tạo để tồn tại. Lòng mong muốn vươn tới một sự hoàn thiện được xem như tùy thuộc vào khả năng tạo nên những thực tế mới, những giá trị mới, khám phá những sự thật căn bản thăm dò phần thâm sâu và tươi mát của cái hiện tại sống động.
 Thích thú cái mới, ước muốn được luôn thay đổi bằng mọi giá, mê say cái mới, cái khác người, cố tìm một cách vô vọng cái bên ngoài nghệ thuật văn chương bằng những mảnh vụn của cái hiện thực sống động thông qua cái tâm trí vẩn đục tham vọng, thì đó chỉ là phản ánh một sự nghèo nàn trong tâm hồn…
 Khao khát cái mới đến từ một sự thèm muốn ích kỉ luôn tự ám thị mình thì chỉ tạo ra các tác phẩm được nuôi dưỡng từ tư duy đơn giản và như thể là tự mình bịt mất con đường của sự sáng tạo từ tâm thức sáng suốt, minh triết là cội nguồn tối hậu của sáng tạo nghệ thuật mới đích thực.
 Từ 1990 ở nước ta ngày càng có đông người tham dự vào những niềm vui sáng tạo văn chương, nghệ thuật. Trong quá khứ điều này chỉ dành riêng cho một số không nhiều văn nghệ sĩ
 Xã hội Việt Nam trong gần 100 năm nay luôn phải chấp nhận những sự khác biệt vào những thời kỳ khác nhau của lịch sử trong quá trình tiến hóa của mình, từ những xã hội cổ xưa (phong kiến) đến một xã hội hiện đại  mang tên xã hội chủ nghĩa  đang rơi vào khủng hoảng sâu sắc. Trong bối cảnh đó, người nghệ sĩ luôn cố gắng tìm mọi cách muốn tự khẳng định mình là một điều quá mạo hiểm. Nhất là lại luôn muốn buông thả mình cho trí tưởng tượng ồn ào ngạo mạn của tư duy khoa học thực chứng duy vật mà lãng quên (đúng hơn là đã bỏ qua) sự trầm tư và suy tưởng, thì chỉ đến được một thế giới nghệ thuật dễ dãi của tâm trí đầy ồn ào xáo trộn, không thể nghe được nhịp đập thầm thì nhưng rất mạnh mẽ của cuộc sống, trong khi cái thế giới của nghệ thuật đích thực thiêng liêng lại nằm trong bản chất của cái hiện thực sống động chỉ có thể tìm thấy trong sáng tạo của tâm thức. Nghệ thuật không chỉ gợi lên những đam mê để tạo ra những hình dáng hay biểu tượng hoàn toàn mới mà còn phải thức tỉnh còn để tìm hiểu, nhận thức và đi vào con đường hạnh phúc thực sự của tâm linh.
   Không chạy theo cái mới dễ dãi thời thượng nghèo nàn thì người nghệ sĩ phải có thái độ mềm dẻo sẵn sàng đương đầu với mọi tình huống. Phải luôn luôn giữ trong tâm sự sáng suốt thì sẽ được chuẩn bị đầy đủ để đối phó với những thay đổi của xã hội và của thế giới. Và đó cũng là điều kiện tiên quyết cần thiết để tiếp cận cái bản chất tận cùng tối hậu của cái thực tại sống động
   Phải  có được sự hiểu biết thật sâu xa về cái hiện thực sống động. Nếu không làm như vậy lao động của nguời nghệ sĩ chỉ phí công vô ích và sẽ liên tục bị dằn vặt để có được những gì mà thật sự không cần đến. Vì vậy có lẽ người nghệ sĩ nên sống giản dị, tránh không bị quá khứ, tương lai ám ảnh, tránh không bị cuốn vào cơn lốc đang cuốn rất nhiều nghệ sĩ ở phương Tây vật vã tìm hướng đi cho hoạt động nghệ thuật của mình. Thay đổi hay canh tân là đặc tính của hành động người nghệ sĩ trong bối cảnh thời gian và không gian. Nhưng xem ra hầu hết các người làm nghệ thuật Phương Tây đang rất đau lòng vì cái khao khát thay đổi đó.
 Măc dù được lao mình vào những cơn lốc tòi sáng tạo trong một môi trường tự do cởi mở. Nhưng thật buồn thay, nhìn chung những sáng tạo mới nhất nằm trong sự phát triển nghệ thuật văn học lại đang đần dần lộ nguyên hình là giả trá, dễ dãi và lòe bịp thiên hạ. Bản thể cái hiện thực sống động rất khó nắm bắt và vô cùng phức tạp. Nó tích hợp giữa trật tự và hỗn loạn, giữa xây dựng và phá hủy. Nếu người nghệ sĩ lãng quên đời sống nội tâm, không bình tĩnh, chịu khó phân tích trước khi khao khát cái mới thì rõ ràng sự khao khát này sẽ không lấp đầy những trống trải của tâm hồn mình
 Người nghệ sĩ luôn luôn tham vọng không bằng lòng với những cái gì sẵn có, luôn muốn xem xét lại cẩn thận những điều mà ông bà tổ tiên truyền lại và không xem đó là khuôn vàng thước ngọc để rồi dưới ánh sáng của sư hiểu biết của kinh nghiệm mà giữ lại cái gì nên giữ và loại bỏ cái gì nên bỏ thì, nếu không có tham vọng đó, tư tưởng người nghệ sĩ chỉ là một giấc ngủ dài lười biếng mà thôi.
   Đúng thế, nhưng để khỏi rơi vào giấc ngủ đó, để thức tỉnh thì người nghệ sĩ phải dành cả cuộc đời cho việc khám phá nội tâm mình. Nên nhớ đó là một cố gắng bền bỉ để có thể làm vỡ tan cái vỏ ảo tưởng vốn sẵn có ở trong chính tâm hồn mình.
   Một cuộc khám phá nội tâm mình cũng sâu sắc như khám phá thế giới hiện thực sống động bên ngoài. Kinh nghiệm đó luôn tươi mát, mới mẻ. Nó cũng đầy rẫy phiêu lưu và chướng ngại. Không phải là việc dựa vào những kiến thức kinh điển có sẵn mà chúng ta phải kinh qua các bài học trong giây phút hiện tại của đời sống thực tại hàng ngày. Người nghệ sĩ phải biết sử dụng mọi hoàn cảnh tốt xấu trong cuộc đời, đối mặt với bao nhiêu là tư tưởng xuất hiện trong trí óc mình đang trói buộc mình và phải tìm cách chạy thoát khỏi chúng.
 Phương pháp tư duy nghệ thuật duy vật máy móc đã đạt đến đỉnh cao sự khinh  miệt nếp sống minh triết cá nhân, đã bịt lối con đường khai phá đời sống nội tâm người nghệ sĩ, thay vào đó chỉ đưa dắt người nghệ sĩ quan tâm tới những chuyển động cái thế giói bên ngoài tâm hồn mình đầy nhũng cạm bẫy nguy hiểm. Từ hai thế kỷ nay, loài người bị cuốn vào cơn mê chờ đợi sự giải phóng con người bằng những giải pháp do lịch sử và tập thể dựng nên. Và có thể cũng vì sự thiếu thốn trong tâm hồn, sự vắng bóng của đạo đức và minh triết cá nhân nên những cơn mê này thường vỡ mộng
 Mỗi nghệ sĩ đương đại cần tìm cho mình một ý nghĩa cho cuộc đời cũng như một sự cởi mở trong tâm hồn. Mỗi giây phút chuyển hóa tâm linh ấy sẽ nâng đỡ người nghệ sĩ dần tìm ra con đường đích thực hoạt động nghệ thuật của mình
 Nói đơn giản, sự tản mát về nhận thức làm chúng ta xa rời sự chuyển biến nội tâm. Vì lẽ ta không thể cải tạo nghệ thuật nếu người nghệ sĩ không tự cải tạo chính mình trước.
Bản chất của nghệ thuật mới là diễn tả những bi kich bất hạnh của đồng loại và cũng là của chính người nghệ sĩ. Vì thế, khi người nghệ sĩ còn chưa nêm trải sự đau khổ thì làm sao có được giá trị đích thực của tinh thần để mà tiếp cận được cái bản chất của nghệ thuật mới đang chìm lăn trong cái hiện thực sống động.
Nguồn gốc của đau khổ hay nói cách khác, chỉ có đau khổ thì ta mới đi tới sự hiểu biết được. Và qua sự hiểu biết này người ta đánh giá đẳng cấp của người nghệ sĩ
 Những tác phẩm nghệ thuật mới dễ dãi thường mang đến những lạc thú quyến rũ nhất thời. Nó cũng đồng thời đem đến sự khoái lạc phù du, sự thỏa thích nông cạn khiến người sinh ra nó và người tiếp nhận nó dễ dàng sa ngã, rốt cuộc chỉ mang đến thất vọng. Nhưng ngược lại, nghệ thuật mới đích thực thì đầy khắc nghiệt, từ người nghệ sĩ đến đám đông tiếp xúc với nó đều phải cố gắng để chiến thắng bản thân, phải đương đầu với "sự đau khổ của cái hiểu biết", dần dần thu nhận nó và lúc đó con đường minh triết nội tâm bắt đầu ló dạng và theo sau là một sự thanh thản và một niềm vui không bờ bến  sẽ là món quà vô giá mà họ - người nghệ sĩ và đám đông sẽ được cái hiện thực sống động của cuộc đời này ban tặng cho.

 Tháng 1 năm 2013

Nguồn : Tác giả gửi đăng

Thứ Sáu, 1 tháng 2, 2013

YÊU THỜI ĐỒ ĐỂU (KỲ 33)




                                    (tiếp theo)


                                          

Ở quầy tiếp tân, cô gái đang ngáp ngắn ngáp dài, vừa thấy bà Phu nhân đã tỉnh như sáo, hót ríu rít :

“ Ông bà ra sân bay sao phòng muộn thế ạ ?”

Bà phu nhân dúi ngay tờ hai trăm vào sổ trực  :

“ Cô thông minh thật , đoán thế mà đúng, cô báo kiểm phòng …”

Cô tiếp tân xua tay lia lịa :

“ Khỏi khỏi, ai chứ khách như ông bà chỉ sợ để quên gì thôi. Giấy tờ đây. Thưa xong rồi…”

Hai nguời vưà ra cửa taxi đã kè tới, nhìn sang bên kia đường, đã thấy gã thư ký chễm chệ trên xe máy phì phèo  thuốc lá. Thằng này được việc thật, lính ruột của Chủ tịch tỉnh có khác, hèn chi ông cưng chiều vậy, bao nhiêu việc cơ mật giao phó hết. Chỉ tiếc nó chẳng thèm để mắt tới Kim Anh, nếu không gả phắt cho nó  thêm vây thêm cánh. Chiếc va li bị tay lái xe quăng đánh xoảng vào cốp xe sau  làm bà Phu nhân giật thót :

“ Này nhẹ tay thôi ông ơi…”

Anh lái taxi cười nhăn nhở :

“ Hàng dễ vỡ hả bà ?”

Ông Thuộc ngồi sau xe vọt miệng :

“ Hàng trắng đấy, mày lái cẩn thận, va quệt vào đâu công an kiểm tra thì mày chết…”

Bà Phu nhân nhói tim, mẹ cái thằng này, mồm miệng bặm trợn thế thì thôi. Anh taxi cười hề hề :

“ Hàng trắng  đâu ra mà nặng thế ? Bán phải cả tỉ đô la. Chắc lại ba thứ đồ điện tử tinh vi phải không ạ ?”

“ Mày nói đúng đấy, nguyên một cái máy “đụ” ở trong đó…” – ông Thuộc góp chuyện.

Gã taxi ra vẻ hiểu biết :

“ Cái này cháu thấy thường, c…giả, c…máy, c…rung, đủ kiểu hết…”

“ Mày thấy ở đâu ?”

“ Trên đường Nguyễn Huệ Sàigòn  bán thiếu gì . Cô chú mới nhập khẩu mặt hàng đó hả ? Có cần  tiêu thụ không, cháu xin một mối ?”

Bà Phu nhân bực mình :

“ Lái lẹ lên … im cái miệng lại…nhiều chuyện…”.

Xe về tới khách sạn Thái Bình Dương, ông Thuộc lại làm tiếp nhiệm vụ xách  va li lên tận cửa phòng bà Phu nhân. Ông nói cụt lủn :

“ Tôi về được rồi chứ ?”

Bất chợt từ trong phòng vang ra tiếng lịch kịch làm bà Phu nhân tái mặt :

“ Khoan đã, trong phòng tôi có tiếng người …”

“ Chắc cô tiểu thư nhà bà mới về chứ gì ?”

“ Không phải…ông cứ áp tai vào cửa nghe thử coi…”

Quả nhiên có tiếng thở hồng hộc, tiếng rên rỉ và tiếng  nệm giường lạch cạch. Ông Thuộc phì cười :

“ Tụi nó đang “chọi nhau” chứ có gì đâu…”

Bà Phu nhân tức tối đập cửa ầm ầm .  Trong phòng im bặt, mãi sau cô Kim Anh mới ló đầu ra :

“ Ở kìa mẹ, con tưởng mẹ không về ngủ ?”

“ Tưởng tưởng cái gì, tôi vừa đi khỏi cô đã cả gan đưa trai về phòng có còn coi tôi ra cái gì ?”

Cô Kim Anh kéo bà Phu nhân ghé tai thì thào cái gì đó làm bà cứ gật đầu lia lịa, mặt dịu hẳn xuống rồi đổi thái độ vui vẻ :

“ Vậy hả, vậy hả ? Vậy cứ mời cậu ngồi  chơi…”

Khi mọi người kéo vào phòng đã thấy một gã trạc 28 tuổi, người ngắn, da ngăm ngăm, mắt lươn trắng dã, cằm bạnh mà cô tiểu thư mới rỉ tai mẹ là “con trai một Uỷ viên Bộ chính trị, biết rõ nhiều chuyện của ba” đang ngồi chễm chệ trên xa lông. Chẳng cần chờ ai chào hỏi, gã đã cất giọng trọ trẹ :

“ Người nầy là má em hỉ ?  Còn người nầy là…”

Gã chỉ vào ông Thuộc, bà Phu nhân vội vàng :

“ Là…là phu  khuân vác…”

Rồi bà diễn rất khéo, rút ngay tờ bác Hồ xanh ra nhét vào tay ông Thuộc , xua  ông ra khỏi phòng, sập cửa lại. Gã “cằm bạnh” cười hí hí :

“ Má em chi bạo quá hỉ ? Vác cái vali từ dưới đó lên đây mà trả những năm trăm …”

Bà Phu nhân vội vàng :

“ Cái tính tôi vầy đó, thương yêu người lao động mờ. Ông nhà tôi cũng vậy , lúc nào cũng quan tâm lo lắng tới nhiệm vụ “xoá đói giảm nghèo”.

Gã “cằm bạnh” làm như không quan tâm tới bà Phu nhân, vẫn chỉ nói với cô tiểu thư :

“ Má em  mua sắm cái chi mà xài va li bự quá hề ?”

Cô tiểu thư không hay biết, vỗ tay vui vẻ :

“ Ừa há, má mua cái gì lớn dữ vậy. …”

Gã “cằm bạnh” cười khà khà :

“ Em muốn biết thì cứ mở ra  coi…Chắc phải năm trăm triệu trở lên mới nặng dữ  vậy tề ?”

Cô tiểu thư nghe gã nói vậy sững ngay lại. Thôi chết, không khéo vạch áo cho người xem lưng, tự mình hại mình mất rồi. Mà không biết bà già mua sắm cái gì mà chứa trong va li bự vậy ?  Rất may, bà Phu nhân sau cú sốc tái tím cả người, đã bình tĩnh lại, “diễn” rất nhanh :

“ Ối trời ôi, toàn đồ lót phụ nữa cả đấy mà, tiền bạc đâu ra  nhiều thế, Kim Anh lấy chai rượu trong tủ lạnh ra mời cậu uống đi…”

Nói rồi bà vội lễ mễ xách cái va li nhét vào trong tủ , trong bụng khấn  rối rít :”  Lạy ông trăm lạy, lạy ông ngàn lạy, ông có nhân điện linh thiêng phù hộ , đuổi cổ thằng con ông lớn khốn kiếp này đi tôi còn lo liệu cho ông…”

Gã cằm bạnh nốc một hơi ly rượu Kim Anh rót cho, lại cất giọng trọ trẹ :

“ Rượu ngon quá hỉ ? Nhưng “qua” ngán ba cái thứ rượu tây này rồi, uống “nước mắt quê hương” đậm đà tính dân tộc hơn…”

Kim Anh cất giọng thỏ thẻ :

“ Anh nói vậy là sao ?”

Bà Phu nhân đã kịp khoá tủ, xấn tới góp chuyện :

“ Hiểu rồi, hiểu rồi…ý cậu muốn  nói là đế nếp Gò Đen hay là “quốc lủi Hà Nội” đấy mà. Để hôm nào tôi bảo lái xe nó chở tới cho cậu nguyên thùng…”

Gã cầm bạnh xua tay lia lịa :

“ Nỏ cần, nhà bây tui thiếu chi thứ nớ…”

Gã cứ ngồi ngật nguỡng đánh hết chai rượu tây, mắt vằn đỏ, mặt xám ngoét làm bà phu nhân lòng dạ rối bời bời.

Chợt có tiếng chuông điện thoại . Cô tiểu thư nhấc máy, OK rối rít rồi quay sang gã cằm bạnh :

“ Anh ơi,  xe tới rồi, ta đi thôi…”

“ Ừ thì đi…”

Đi qua bà phu nhân gã nhìn lom lom vào mặt, mắt vằn đỏ làm bà sởn gai ốc, giả lả :

“ Cậu lại nhà…”

Cô tiểu thư ghé tai mẹ :

“ Con đi Câu lạc bộ “tăng 3” mẹ nha. Sáng mai con về…”

Bà phu nhân ngây đơ, chỉ còn biết gật gật. Con cái bây giờ thế đấy, thôi cũng đành , biết làm sao, chỉ mong nó đừng mang cái bụng bầu về thì khổ bà. Thoát được gã cằm bạnh, bà nhẹ nhõm cả người. Hoá ra ông Ba Tạ linh thiêng thật, bà mới khấn có một lượt mà thằng khốn nạn đã xéo ra cửa. Giải quyết xong vụ này phải tạ thầy cái lễ. Nghĩ vậy bà mở khoá tủ lễ mễ kéo cái va li ra ngoài rồi thắp nhang khấn vái. “ Ông sống khôn thác thiêng phù hộ độ trì cho tôi tai qua nạn khỏi…”. Ôi chết, 11 giờ đêm rồi mà gã thư ký chưa điện về coi phi tang cái của nợ  này ra sao ?  Gã nói chiều nay sẽ kiếm thuyền đưa ông thầy ra biển  mà. Tiếng gõ cửa làm bà giật thót. Thằng cằm bạnh quay lại ? Bà lạnh cả người cuống quít nhét chiếc va li vào tủ và rón rén  hé cửa. Ôi trời, tưởng ai hoá ra ông Thuộc, ông quay lại làm gì vậy cà ? Ông lách người vào, không chờ bà mời, ra ngồi bên bàn, nhắc vỏ chai rượu gã cằm bạnh mới uống hết, đưa lên mũi hít hít:

“ Chà…rượu ngon thật…”

Bà mở tủ lấy chai khác :

“ Đây…xin mời. Ông trở lại có việc gì ?”

Ông Thuần làm cạn luôn hai ly, khà một tiếng khoan khoái :

“ Rượu này mới gọi là rượu ? Ba thứ “Uýt ky” Sàigòn nhạt thếch…”

Rồi như rượu vào lời phải ra, khác hẳn lúc mới gặp, ông tuôn ra một tràng bình phẩm các loại Rhum, Whisky ở trên đời làm bà phu nhân phải cắt ngang :

“ Ông gặp tôi không phải để tiếp thị rượu đấy chứ ?”

Ông Thuộc cười ha hả , cạn luôn ly nữa rồi mới chậm rãi :

“ Cậu ấy bảo tôi gặp bà lấy tiền công …”

Bà hiểu ngay “cậu ấy” là thằng thư ký. Nó mới nhận của bà 5000 đô mà đã hết rồi sao ? Ái chà, thằng này muốn “đẽo” bà đây. Thôi cứ chiều nó, xong việc rồi tính.Bà hất hàm :

“ Bao nhiêu ?”

“ Năm triệu…”

“ Mèn ơi…xách có cái va li lên lầu xuống lầu mà tính dữ vậy ?”

“ Thưa bà đây là loại lao động đặc biệt,  mức độ nguy hại lẽ ra không tính   được bằng tiền….”

Bà phu nhân đành mở ví xỉa tiền ra trả. Lão Thuộc đếm đi đếm lại mới giắt vào thắt lưng, rót ly rượu  nữa rồi khề khà :

“ Bà còn phải thuê tôi việc nữa ?”

Bà Phu nhân giật bắn :

“ Việc nữa ? Việc gì ?”

Ông Thuộc điềm nhiên :

“ Vứt cái va li ra biển …”

Bà Phu nhân lắp bắp :

“ Ông nói cái gì ? Vứt cái va li ra biển ? Ai nói với ông vậy?”

“ Cậu ấy chứ ai. Cậu ấy nhắn bà không tìm được thuyền, cậu ấy đành phải thuê tôi …”

Bà Phu nhân ngờ vực :

“ Vậy ông có thuyền ?”

“ Không có, mà có cũng chẳng thoát được cảnh sát đường thuỷ, rồi ra xa nữa đụng lính biên phòng …Chiếc va li to thế giấu đâu cho thoát ?”

Bà Phu nhân tái mặt :

“ Vậy tính sao giờ ?”

“ Bởi thế “cậu ấy” mới phải thuê tôi…”

“ Ông làm được không ?”

Ông Thoả cười hề hề :

“ Vậy bà không biết ngày xưa tôi thuộc “binh chủng đặc biệt tinh nhuệ” à ?”

“ Nó là cái quỷ gì ?”

“ Đặc công nước…Bà biết chưa ? Bà có nghe nói tới vụ đánh tàu  Mỹ không ? Thế này, gói bộc phá cho vào tấm  ni lông rộng, buộc kín lại, xuống nước nó sẽ phồng ra thành cái phao, chui vào giề lục bình, cứ thế mà bơi ra tận tàu Mỹ…”

Bà Phu nhân trố mắt :

“ Ông…ông lắm thành tích chống Mỹ cứu nước thế kia à ? Vậy sao ông lại bị đi tù ?”

“ Tôi bắn chết một thằng cùng đơn vị trong lúc nó hiếp dâm con gái bà chủ nhà nơi ém quân  …”

“ Mèn ơi…ông…ông ghê vậy cà ?”

Ông Thuộc không trả lời, rót ly rượu nữa làm cái ực. Bà Phu nhân ghé sát lại  thì thào :

“ Vậy ông cũng gói vào tấm ni lông rồi bơi ra biển ? Liệu có được không ?”

Ông Thuộc cười khì khì :

“ Dễ như ăn…óc chó vậy. Có điều cái va li này lớn quá, không dùng được, bà phải làm cho “cái gói” đó nhỏ lại.”

Bà Phu nhân ngớ người :

“ Làm nó nhỏ lại ? Bằng cách nào?”

“ Tôi chỉ giúp bà mang đi phần cứng thôi, còn phần mềm bà phải giải quyết…”

Bà phu nhân lo lắng :

“ Phần cứng là sao ? Phần mềm là sao ?”

“ Phần cứng là xương xẩu, còn lại là mềm đó…”

“ Mèn ơi, tôi biết làm sao giờ ? Ông…ông có sáng kiến gì không ?”

Ông Thuộc bật cười sằng sặc :

“ Sáng kiến cải tiến kỹ thuật, năng suất cao, chất lượng tốt, giá thành rẻ phải không ? Bà thuộc khẩu hiệu của ông nhà quá …hê hê…”.



                          (còn tiếp)